El Maragato es el vigía secular de la vida de Boñar. Su compañero el Negrillón le dejó hace tiempo, Encaramado en lo alto de la torre, está abierto a los cuatro puntos cardinales, asi que no se le escapa nada de lo que pasa en Boñar. Este blog quiere ser memoria de lo que fue y es. En él están recogidas tradiciones, personas, historia.... Bucea en él para conocer mejor a Boñar.

lunes, 29 de junio de 2015

BOÑAR RECUERDA SU PASADO AGRÍCOLA

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Me ha parecido una idea estupenda. Por muchas razones. porque los más jóvenes pueden tener acceso a cosas que ya no han vivido y desconocen y segunda porque Boñar va saliendo de la inercia de hacer siempre lo mismo.
El pasado de Boñar tiene mucho que ver con la agricultura y la ganadería. Eran su forma de vida. Con esta pequeña, pero interesante, exposición se pone a la vista de todos lo que fue su vida.
 
 
Seguro que muchos tienen en su memoria muy viva la imagen de las eras cuando un mundo en ebullición: trillos, bueyes, montones de paja, máquina trilladora, calor, desayuno a la sombra del carro...
 
Todavía recuerdo al labrador, "eterno arador sobre su gleba" que diría Ortega y Gasset, en Matabuena inclinado sobre la yunta o aquellos concursos del surco más recto en Valles por San Isidro
 
 
La exposición tenía sus carteles explicativos, sencillos, pero que ayudaban a los más pequeños a saber identificar (merece desde aquí tener un reconocimiento para los organizadores y realizadores)
 
 
 
 
Los aperos y utensilios eran variadísimos. Toda una enciclopedia de útiles
 
 
 
 
 
 

 
 
 

 
 

 



 
 
 
 
 
 
 
Las madreñas siempre fueron imprescindibles en un pueblo de montaña
 
Vista general de la exposición en la bolera del Soto
 
 
 
También hubo alguna que  otra maqueta. Siempre hubo buenos artistas .
 
 
 
Creo que merece la pena elogiar esta exposición. Ojalá Boñar encuentre la veta cultural que caracteriza a muchos pueblos .Le hace más atractivo
 
 
 
 


 
 
 
 
 
 

 

 
 



 
 
 
 

 
 

miércoles, 10 de junio de 2015

LAS TRADICIONES SIGUEN CONSERVANDOSE

Siempre dije que un pueblo que no conserve su historia y sus tradiciones es un pueblo que no merece la pena. Es como veinte mil otros pueblos. Tiene bares, tiene campo de fútbol, piscinas...pero eso lo tienen muchos.
Hoy a mucha gente que hace turismo va en busca de lo "distinto", lo que "singulariza. Esta es una de las razones de por qué tenemos que conservar y potenciar todo aquello que a Boñar le hace único y distinto de los otros pueblos.
Una de estas tradiciones, recientemente celebrada, es el CORPUS CHRISTI.
 
Desde tiempo inmemorial se celebra esta fiesta, una de las de más arraigo en la memoria religiosa de los pueblos. De pequeño la vivíamos intensamente. Tanto los preparativos, en la que muchísima gente iba a recoger flores,-amapolas y acianos-, piornos.... como la confección de los altares en la que se implicaba cada calle. Todo ello hacía que el jueves del Corpus brillará especialmente , aunque no hubiera sol, que lo había.
Esta es la foto más antigua que tengo de un día de Corpus
 
Esta también es de otra procesión del Corpus
 
Boñar hoy, como antaño, sigue manteniéndola y aquí tienes las fotos del Corpus de este año 2015
 
Salida de la iglesia de la Custodia bajo palio
 
 
Los niños/as de Primera Comunión siempre ponen una nota especial en la procesión
 
 
La procesión baja por la antigua "costona"
 
 
Esta fiesta data de año 1264, en que la instituyó el Papa Urbano IV. Surge como exaltación de la presencia de Cristo en la Eucaristía.
 
 
Los estandartes de las distintas asociaciones parroquiales también se exhiben públicamente.
 
 
En muchos pueblos y ciudades el Santísimo va sobre alfombras, que son verdaderas obras de arte, hechas con pétalos de flores de diversos colores.
 
 
La custodia que guarda la forma consagrada, es el centro de la procesión. En España hay custodias que son auténticas joyas. Las ciudades rivalizaban en tener la más grande y artística. La más conocida es la de Toledo que, por cierto, fue hecha por Enrique de Arfe, de la familia alemana, asentada en León y que dio unos cuantos artistas.
 
 
 
El sacerdote en cada uno de los altares del recorrido bendice al pueblo y a los fieles que públicamente confiesan su fe en Cristo eucaristía.
 
 
 
Hace años , como decía, cada calle tenía su altar. El recorrido era más largo. Ahora se han reducido y este año se pusieron 5 altares.
 
Uno en la carretera, a la altura de la Caja
 
 
Son altares sencillos, en los que predominan una imaginería tradicional, el Sagrado Corazón, y con variados adornos
 
 
 
 
Estos son los altares en los que el pueblo rezó y canto en honor de Cristo presente en la Eucaristía.
 
 
 
Las flores, que tanto protagonismo tienen en el Corpus, ponen punto final a este
Corpus 2015 
 
 
 

sábado, 9 de mayo de 2015

BOÑAR Y SUS FUENTES TERMALES



Sigo poniendo en el blog todo lo que encuentro en distintas publicaciones y que tienen a Boñasr como referencia. Es un servicio que hago a todos los del pueblo y a los interesados en nuestras cosas.
En esta ocasión tomado del blog de Rafa y Rosi, que es muy interesante, y que están muy interesados en el camino de Santiago que pasa por Boñar. Te pongo su artículo sobre:
"BOÑAR Y SUS FUENTES DELA SALUD EN EL VIEJO CAMINO DE SANTIAGO POR LÑA PROVINCIA DE LEÓN".

 Historias y Leyendas del Viejo Camino de Santiago en la provincia de León. 

Los peregrinos de la Asociación del Camino de Santiago de León "Pulchra Leonina" hemos recorrido el Viejo Camino de Santiago hasta Boñar donde hemos encontrado la salud y la buena gastronomía. 
Salimos de La Losilla por el Camino Gallego que recibe el nombre de “senda de los rocinos” por la frecuente utilización de este medio de transporte hace años. 

 Entramos en Boñar pasando junto a la ermita de San Roque, Santo patrón de la localidad, abogado de la peste y santo peregrino por excelencia.

 Existen infinidad de tradiciones en torno a San Roque aunque no se sabe mucho de él a ciencia cierta. Se cree que aprendió rudimentos de medicina en Mompellier y cuando quedó huérfano entregó su herencia a los pobres y peregrinó a Roma, dedicándose por el camino a atender a los enfermos. Llegó a curar a un cardenal que se lo presentó al Papa. A su regreso se contagió él mismo de la peste y decidió retirarse a un lugar apartado. Aquí comienza la leyenda del perro, llamado Melampo, que le llevaba comida al bosque. Cuando su amo, que se llamaba Gottardo, mosqueado por el hurto de los panecillos de su mesa, decidió seguir al can, descubrió a Roque en tan mal estado, que compadecido le llevó consigo a casa para cuidarlo. Los hagiógrafos no se ponen de acuerdo si fue gracias a un ángel, (que aunque no consta su nombre, pienso que se llamaría Rafael, pues este nombre significa medicina de Dios), a Gottardo o al perro Melampo, pero Roque se curó y pudo seguir aplicando sus conocimientos médicos hasta llegar de nuevo a Mompellier.  Allí fue detenido por los soldados y encarcelado, acusado de ser un espía. Murió en prisión, después de cinco años de cautiverio.
 
San Roque es abogado de la peste y santo peregrino por excelencia.
Y a partir de aquí se urde la leyenda, pues además de peregrinar a Roma, se cree que tuvo tiempo de  hacer el Camino de Santiago llegando incluso a pasar por Barcelona. Se cuenta que cuando  entró en la ciudad condal, milagrosamente, todos los infectados de peste se curaron instantáneamente. 
 Hay constancia de que también se tenía una gran devoción al perro del santo. El día después de la onomástica de San Roque, se continuaban llevando cirios a los templos para colocarlos junto a su imagen, pero con la diferencia de que dichos cirios votivos no iban dedicados al santo, sino ¡al perro!
Se cantaban oraciones, gozos y todo tipo de intenciones para el "chucho". Este aprecio venía motivado por la leyenda de que en el día en que  San Roque  visitó la ciudad condal acompañado de su perro,  los  canes que tenían la rabia, huyeron de la ciudad. Todo esto le hace ser también el protector de los perros ¡Con el permiso de San Antonio Abad, por supuesto! También en algunos sitios es patrón de los picapedreros y marmolistas, pues el nombre de Roque parece proceder de roca, construcción sólida, defensiva. Esto tendría una explicación lógica para comprender la abundancia de devociones al santo en nuestras montañas, desde tiempo inmemorial, cuando aún no se veían peregrinos por estos lugares, pero sí había calado en el subconsciente colectivo las muchas rocas defensivas o fortalezas, de antiguas batallas. Del pavor de batallas habría surgido la advocación de ayuda y protección divina.
 
 Llegamos al centro de Boñar hablando de estas cosas y practicando con el famoso trabalenguas:“El perro de San Roque no tiene rabo, porque Ramón Rodríguez se lo ha cortado”... y nos dirigimos a la plaza donde podemos contemplar “El maragato en la torre”, que tanto pondera la canción de “dos cosas tiene Boñar que no las tiene León”.
 “Dos cosas tiene Boñar que no las tiene León, el maragato en la torre y en la plaza el negrillón”
Pero ahora que el negrillón no es más que un recuerdo, nosotros hemos inventado otro final: “El maragato en la torre y los exquisitos nicanores o los “chuchos” (no los perros, sino los dulces de repostería). Boñar tiene una oferta gastronómica a mi gusto. Siempre que paso por la localidad aprovecho para comerme una exquisita ensaladilla y unas mollejas de “toma pan y moja” en un restaurante de toda la vida y no me voy sin llevarme de recuerdo los dulces que os he dicho, de una elaboración artesana finísima.
 Mientras fotografiamos al Maragato, nos dicen que el marqués de Astorga fue patrono de la iglesia parroquial de Boñar, contribuyendo a su reconstrucción y dejando como obsequio el reloj de la torre. La maestría del carpintero local, Desiderio Cañón consiguió crear un maragato boñarés del tronco de un peral. Dió lugar a la coplilla local:
  "Maragato, maragato
que estás hecho de peral,
de hijas de Desiderio
eres hermano carnal."
 Calmamos nuestra sed en una fuente a nuestra derecha. El suelo se ha recrecido con los siglos y ha quedado escondida casi bajo tierra, pero debió de ser muy importante, pues una inscripción en latín pondera sus propiedades medicinales “clorosis sanat…”
 

 
 Aunque la más utilizada hoy en día está junto a la peña la Salona, donde brota el manantial, cuyas propiedades salutíferas fueron explotadas desde antiguo. Sobre la peña de cuarcita pizarrosa, en tiempos de los romanos, un liberto de Vipasca, región minera del sur de Lusitania, cumplió el voto prometido, por recuperar su salud, dedicando esta inscripción al genio de la fuente llamado Agineesis.:
 FONTIS AGINEESIS GENIO BROCCI LIBERTUS VIPSIANUS ALEXIS AQUILEGUS VOTUM SOLUIT LIBENS MERITO.
 Con esta inscripción tenemos constancia fidedigna del primer turista termal conocido y podemos saber que se llamaba Alexis, un aquílego de profesión, es decir, buscador de fuentes de agua o fontanero, por lo que conociendo bien su profesión pudo elegir una buena fuente ya en época romana,

 
Lo emocionante de la historia es que la fuente sigue dándonos generosos chorros, que ahora podéis beber en las zonas rehabilitadas y ajardinadas, ayudando a los peregrinos de todas las épocas a reponer fuerzas y salud. Estas fuentes se aprovecharon como balneario ya en tiempos de los romanos, pues su temperatura alcanza los 20-23 °C  y son mineromedicinales. Según estudios recientes, el catedrático Jose R. Carracido, las calificó como bicarbonatado-sódico-cálcicas-nitrogenadas, oligometálicas y termales. Nos queda el recuerdo en un edificio en las últimas casas ¡Seguramente volverán a explotarse turísticamente, ya que está tan de moda el spa!
 
¿Por qué tantas fuentes medicinales? Dice Juan Carlos Gª Caballero en su libro “Boñar, final de un histórico letargo” que los nombres de los pueblos arrancan de épocas lejanas. Así que Balneare, o lugar de baños medicinales es la tesis más compartida sobre el nombre de Boñar, debido a sus aguas termales, aunque también podía referirse a “bonis –ar” que habla de la abundancia de montes y aguas, que permitían un magnífico aprovechamiento ganadero.
 Algunos peregrinos continuaron la etapa saliendo por el moderno puente del Soto, pues las flechas amarillas, pintadas por algún peregrino con buena intención pero poco conocedor de la historia así lo indican. Nosotros debemos hacer caso omiso y seguir carretera adelante para cruzar el legendario río Porma, como tantos peregrinos lo han hecho a lo largo de la historia y consta en documentos, por el Puente Viejo, de hermosa fábrica, que hace presuponer un origen muy antiguo, quizá romano, pues ya tenemos referencias de su existencia en el siglo XIII.
 
En esta fecha se documenta junto a él un hospital para atender a peregrinos que se encaminaban, bien por Pardomino, al Salvador de Oviedo, ya conocéis el dicho peregrino: "El que va a Santiago pero no al Salvador, visita al criado y no a su Señor” o tomando ruta a la izquierda como haremos nosotros, seguían a Santiago de Compostela por el Viejo Camino de Santiago y siempre contaban con regresar por Oviedo, pues en la Edad Media la peregrinación era de ida y vuelta. Así queda registrado en el Documento que en el año 902 relata la peregrinación de la reina Leodegundia y el rey García de Pamplona.
 Blog de Excursiones de Rafa y Rosi
Blog de Asociación Camino Santiago de León“Pulchra Leonina”